Informatiounen iwwer wat d'Liiblingshéijung ass a wéi d'Liiblingserkrankheet erkennt an den Hypocrite wäert interessant sinn fir déi, déi léieren, Leit ze erkennen, déi eng ähnlech Natur hunn. Sou eng Situatioun kann am alldeegleche Liewen erfuerscht ginn - an der Firma, an der Famill, am Beruff. Zur selwechter Zäit ass et wichteg, d' Opmierksamkeet vun enger Persoun zu esou onrealisteschen an heiansdo demonstrativem Verhalen an der Zäit ze zéien.
Wat ass hypocrisy?
Dëst Typ vu Verhalen, wéi d'Heuchelei, ass eng gewësse Form vun der Selbstexpression. Mir kënne verschidde Charakteristike vum Verhalen vun der Heefegkeet ënnerscheeden:
- et huet eng demonstrativ Engagement fir geeschtegt Iddien ouni e wierklech Glawen an hinnen;
- Oft zielen esou Leit op d'Bewosstsinn;
- Si hunn hir Handlungen als net interesséiert, wat net der Realitéit entsprécht;
- an der selwechter Zäit, iwwerdriwwe Fuerderungen op déi déi ronderëm si plazéiert sinn, déi net vum Hypocrite selwer observéiert ginn.
An deene meeschte Fäll kënnen d'Manifestatioun vun der Heuchelei versteesoen:
- Mësstrauen vu Leit;
- Viraussetzung beim Handelen mat Leit;
- Wonsch fir verschidden Perséinlechkeeten ze manipuléieren.
Wat ass den Ënnerscheed tëscht Hypocrisy a Schatz?
D'Konzepter vu Schlechtheeg a Liiblingshëllef sinn eng wichteg Roll, awer et ginn verschidde Ënnerscheeder tëscht hinnen. Also:
- Hypokrisy ass eng Aart vu Verhalen, déi duerch Onsécherheet, Immoralitéit, e Wonsch ausgedréckt ass, fir déi richteg Motiv ze verstoppen fir ze kréien oder moralesch Zefriddenheet.
- Hanness, wéi Hypokursioun, huet onmoralesch an onbehuishaft Verhalen mat enger virtuairarescher Maschinn, awer well se d'Adäquenz vun de geeschtleche Wäerter , d'Verzeechnes vu Gier an Unheil.
Hanseismus a Viru Geriicht
Wann Dir d'Fro stellt wat e Quellteur bedeit, kann een eng Äntwert kréien - et ass eng hypokritesch Persoun, déi aner veruerteelt an de Bësch mat enger frombar a moralescher Perséinlechkeet iwwerdeckt. Et ass eng Meenung datt esou e Veruerteelung en Viruerteel ass. A verschiddene Fäll kann d'Heuchelei eng defensiv Reaktioun op den Afloss vun der Ëmgéigend Gesellschaft, hirem Drock, der Verëffentlechung vun enger anerer Meenung sinn.
Net jiddereen ass amstand géint den Afloss vun der Äussewelt, fir hir Suerge ze verteidegen. Zousätzlech sinn vill Leit vill vu Misär vu vernünfteg, wat se ursprénglech, véierméiglech mécht - deementspriechend de Wonsch no, korrekt a selbstloseg ze kucken, dat ass et dacks schwiereg fir an der Realitéit ze maachen.
Wéi kann de Bigot erkennen?
Et gëtt dorunner geduecht datt e Liibliichtshëllef eng Persoun ass, déi de Prinzipien verlaangt seng richteg Handlungen a Gedanken verännert fir d'Selbstvertrauen an d'Zefriddenheet vu senge Feinde. Dir kënnt verschidde Charakteristike vun dëser Zort vu Leit ënnerscheeden:
- Fir e Bigot ass et e schaarf Kontrast tëscht Worte an echt Aktiounen;
- Si tendéieren d'moralesch Prinzipien an Aktiounen ze verleeden oder ze iwwerstoen;
- Heefegste positionéieren sech als Anhänger vu Fräiheet, d'Tugend, d'Spiritualitéit an d'Moral.
- hirem Verhalen ass oft demonstrativ, si si gär an der Öffentlechkeet;
- heiansdo kann dëst Verhalensgeriicht berechtegt ginn fir d'Selbststännegkeet.
Wéi kënnt de Stiermer ze stoppen?
An der Gesellschaft, de Problem vun der Hekteschkréien ass net déi lescht Plaz. Leit mat ähnlechen Iwwerzeegungen an moralesche Verhalen, déi mat moralesche Prinzipien widerspriechen, sinn oft als onparteell geknuppt, datt hir Verhalensweis vun der Gesellschaft geléiert ass. Wann mir als Basis sinn déi typesch Qualitéitsdeel vun engem Bigot sinn eidel Weiweeg, Heuchelechkeet a gefruerte Fridde sinn, dann fir e Feeler ze luewen, ass et fir d'éischt eng Aarbecht ze starten ze eradikéieren. Dir kënnt versichen aus Ärem Verhalen d'folgend Punkten auszeschléissen:
- et ass recommissabel ze spillen op der Öffentlechkeet ze stoppen;
- ausdrécklech hir Ausso auszedrécken ouni ze verstoppen oder ze verschnidden, egal ob et mat der Meenung vun aneren ass oder net;
- et ass wichteg fir Är Handlungen ze iwwerwaachen, fir anerer net ze diskutéieren oder ze verurteelen;
- Wichteg ass bei der Korruptioun vun kathoulesche Manéiere sinn d'Fäegkeet, e Wuert ze halen, fir datt et net mat dësem Fall de Fall ass;
- Déi Haaptaufgab fir ee Liichtemiichter wäert d'Heefegheet, d'Veräschung an d'Veruerte vun aneren Leit ausstoen.
Wat ass schlëmm - d'Heefeg oder d'Zynismus?
Fir d'Verglach vu ähnlechen mënschlechen Qualitéiten ass et néideg hir Wichtegkeet ze verstoen. Den Zynismus bezitt sech op d'Vernoléissegkeet an onmoralesch Haltung zu kulturellen Traditiounen a Wäerter, demonstrativ Verweigerung fir allgemeng akzeptabel sozial a moralesch Normen ze respektéieren. Am Géigesaz zu der Hypokrisitéit setzt de Zynismus e fräie fränklecht Erklärung vu senger Iddi ouni Täuschung a Schlechtheeg.
Eng onverantwortlech Äntwert op d'Fro op wat Behuelen wäert schlëmm sinn - zynesch oder zynesch, existéiert net. Déi Majoritéit hält d'Meenung datt weder déi éischt nach déi zweet an der Gesellschaft akzeptabel ass. Et ass egal ob d'bewosst oder onbewosst Feelt ass e typescht Beispill vu Heuchelechkeet, a Zynismus ass e ganz ongerecht fir d'Regelen vun der Moral, a béid sinn d'Resultat vun der Onorientéierung an der Verweigerung vun traditionelle Prinzipien, wat net als acceptabel ass fir d'Entstehung vun enger anständescher a mëtteler Gesellschaft.
Hellegkeetsrot
D'Kierch erméiglecht enger Persoun méi no bei Gott ze ginn, bitt eng Chance fir geeschtent Entwécklung a Choix vum eegenen Liewenspfand. Trafic vun Traditiounen a Stécker ass déi onofhängeg Wiel vu jiddereen. D'Reliéis Luucht ass e Ersatz fir d'éierlech Observatioun vun de Kiercheskonditiounen duerch falsch Sichtbarkeet ze folgend. Khanja stellt als fromméiglech, onselbstänneg, obwuel oft net.
Dës Hypokursioun bréngt net eng Persoun méi no bei Gott, mécht hien keen Eh, a kënnt och emol erëm. Net de beschten Charakter Trait ass Heefegheet, an d'Verhalen vun engem Prude häss et vill Leit ergräift. Et ass wichteg ze erënneren datt esou Momenter net bei der Erhuelung vun de Kanner verfollegt ginn, mä am Géigesaz musse se iwwert d'Akonitéit, d'Frëndlechkeet an d'Éierlechkeet ze schwätzen.