Emanzipatioun vu Fraen

Feminismus an Emanzipatioun - wéi eng Konzepter sinn se, wéi sinn se anescht an a wéi enger Bezéiung si se an iergendwou? De Wee an deem d'Gesellschaft an d'Relatiounen tëschent Leit vu verschiddene Geschlechter haut entwéckelt ginn ass vun der Geschicht vun der ganzer Welt geformt. Déi Iddi, déi viru kuerzem virgeschloen ass, datt d'Geschlechts-Ongläichheet hir Ursaach zur zwéin Ënnerschrëft vu Fraen a Männer ugeet, huet e Phänomen wéi emanzipatioun. Iwwert dat a méi Detailer an Diskussiounen.

Frankräich

D'Entstoe vu Fraecher Beweegung fir Befreiung vun Ënnerdréckung, all Ofhängegkeet a Restriktiounen stamen aus engem wäit ewech a fräie Fridden. Am Joer 1830, op der Héicht vun der Juli Revolutioun, erschéngt de ganz Begrëff "émanzipation de la femme". Während der Entféierung vun der Emanzipatioun sinn speziell Fraecluben geschaf ginn, wou d'Participanten vun der Bewegung hir Rechter an speziell gedréckten Organer verdeedegt hunn. D'Cheffe vun der Fraenbewegung huet souguer Frae vu hire Geschlechter u Männer ugepaakt, fir d'äussert Ënnerscheeder vun de Geschlechter ze verbannen. Mat enger ähnlecher Geste brauche Fraen an Hosen endlech d'Männer zu voll Entréiere bréngen, wat d'Adoptioun vun der Entscheedung provozéiert huet, d'Fraen aus hirem Recht ze verloossen, hir Versammlungen ze hunn. Kuerz duerno goufen d'Fraencluben zougemaach. Et hätt se gesäit, et war noutwendeg fir d'Feier ze berouegen, mä d'Franséisch hunn decidéiert dës ongläichend Schluecht weiderzegoën.

Nodeem d'Fraen Fräiheet geheescht an "d'Recht hunn fir ze stëmmen" hunn se eng voller Gläichberechtegung verlangt. An der Zukunft kann et ugeholl datt d'Emanzipatioun sou e Begrëff als "Feminismus" gebuede gëtt. Wann de Prozess vun der Emanzipatioun d'Befreiung vun Ënnerdréckung an Ofhängegkeet befaasst, ass de Feminismus eng gesellschaftlech a politesch Bewegung, déi Ziel ass fir Fraen voll Rechter vun der Zivilrecht ze ginn. Dëst ass d'Geschicht.

Russescher Federatioun

E bësse méi spéit huet d'Bewegung fir Fräiheet a Fraechter d'Wäerter mat senger Präsenz. D'Revolutioun vu 1917 war déi gréisste Manifestatioun fir d'Emanzipatioun vu russesche Fraen. D'Erfahrung vum Bolshevik Kampf weist e effektive Beispill fir d'Iwwerdroung vun Vertrieder vum "schwachen" Sex ze iwwerwaachen. D'industriell Entwécklung vun der Gesellschaft verännert d'Meenungen iwwer d'Famill a de Bewosstsinn vun de russesche Fraen.

Den alen familiären economesche Modell baséiert, zemol an der Produktioun vu Virdeeler fir de Famillgeber. Damen hunn hir Liewen am Haus verbruecht. Déi eenzeg Gesellschaft mat där se ze kommunizéieren ass eng Famill. Mä an der Zukunft zerstéiert d'Maschinn industriell ganz individuell Inhalter vun der Inland, dofir zwéngt d'Fraen d'Aarbecht ze maachen ausserhalb vum Haus. Hei fänken se un all deene Grad vun Ënnerdréckung un ze realiséieren an ze fillen, wat net an der Famill fonnt gouf. D'Wichtegkeet ass iwwer d'Existenz vun enger méi klenger Lëscht vu Rechter wéi Männer. All dës mécht si beméit fir hir Interessen ze schützen. Et sollt bemierkt ginn, se hunn him gelongen.

Loosst eis d'Resultater summen

D'Konsequenzen vun der Emanzipatioun sinn positiv an negativ. Loosst eis erausfannen, ob mir an dësem Kampf "gewonnen" oder "verluer" sinn. Loosst eis mat engem gudden:

Elo iwwer déi traureg:

Wéi Dir wësst, ass alles gutt an der Moderatioun. De Rescht ass scho e "onhealthy" Phänomen. An et ass geschitt am Emmanzipatioun, e klenge Réckzuch.