Viele wëssen, datt Adam an d'Eva zwee Jongen haten, an den Eldorter d'Liewen vum jéngere geholl huet, mä fir wat de Kain ëmbruecht huet fir vill Leit e Geheimnis bleift. Dëst ass den éischte Beispill vu Fratricide an der Geschicht vun der Mënscheindustrie, déi dacks vun Leit an identesche Liewenssituéierungen benotzt gëtt. Trotz enger éischter detailléierter Beschreiwung vu wat geschitt ass an der Bibel, haut gi vill Versiounen, déi sech vuneneen ënnerscheeden.
Firwat huet de Kees Abel ëmbruecht?
Fir dëst z'ënnerstëtzen, musst Dir d'Éischt Erënnerung erënneren. Adam an d'Eva waren déi éischt Leit, déi nom Sënd sinn aus dem Paradäis gefuer. Si haten zwéi Jongen: Kain an Abel. Déi éischt huet säin Liewen op d'Landwirtschaft gewidmet, an den zweete gouf en Häerter. Wéi se decidéiert hunn, Gott op d'Opfer ze bréngen, hunn d'Bridder d'Fruucht vun hirer Aarbecht bruecht. Kain als e Geschenk fir Gott ugebueden Getreide, an Abel Lamm. Als Resultat gouf den Affer vum jéngste Brudder zum Himmel geholl an den Eldorter onerlaang ass opgesat . All dës Angscht huet Kain, an hien huet de Brudder Abel ëmbruecht. Dëst ass d'Geschicht vum hellege Buch.
Am Allgemengen gët et verschidde verschidde Erklärungen, déi vu Chrëschten, Juden a Muslimen präsent sinn. Eng Versioun mengt: Et war eng Art Test fir den ale Brudder. Hie musst verstoen datt eng Persoun net alles erreechen kann. Kain huet akzeptéiert an weider ouni Lounentwécklung an Enttäuschungen ze liewen. Muslime gleewen datt d'Abel de Häerz vun engem treien Mënsche ass an dat ass de Grond fir d'Affer z'ënnerhuelen.
Aner Versiounen, firwat de Keel Abel ëmbruecht huet
Obwuel an dem hellege Buch steet, datt et nëmmen 4 Leit op der Äerd an der Zäit vum Virfall gelieft hunn, ass et eng aner Versioun. Et waren och Schwësteren, een vun deenen - Avan gouf e Streit tëscht de Bridder. Wéi bekannt, sinn vill Konflikter vu Männer iwwer d'Fraen am Bluttbad. Dës Versioun koum op der Basis vun der Tatsaach, datt et op Avan Cain war, datt hie sech bestuet huet a si e Jong hunn.
Et ass eng Versioun, datt de Kain kee kënnt absurd jemools ëmbréngen, well zu deem Zäitpunkt war et net bekannt wat den Doud war. Muslime hunn eng Meenung, datt alles geschitt ausschliisslech zoufälleg ass. Den Kain huet bei sengem Bruder entäuscht, hien huet hien erausfonnt a gestallte Gott ze maachen wat d'nächstes mécht. Et war an deem Moment datt de Devil erschloen ass an huet hien fir d'Tötung gesat. Dofir huet de Kees säi Brudder ëmbruecht, an net ganz wëll.
Christian Theologen ergänzen d'Versioun an der Bibel. Nodeems se gesot huet, huet Gott net d'Opstänn vu Kain unzehuelen, well et net vum Häerz war. Eng aner Meenung iwwer d'jüdesch Philosoph Joseph Albo, deen d'Glawe vun engem Déier fir e Brudder agefouert gouf, ass net duerfir acceptéiert, sou datt hien op en relativ relancéiert huet fir seng Handlungen. Dës Versioun huet e gewësse Widerspiegelung: op Basis vu wat esou Gedanke kéint entstoen, wann d'Konzept vum Doud nach net existéiert.
An der Talmudic Literatur ass et Informatioun, datt d'Bridder op e gläiche Foussball gekämpft hunn an de Kees besiegt war, awer hien huet d'Verzeechnes begleeden. Als Resultat huet den Abel déi Onglécklech, awer de Fratricide vun der Bibel, de Virdeel vun der Chance,
Wat ass geschitt?
Wéi de Kain säin eegene Brudder ëmbruecht huet, huet hie Avan bestuet an d'Stad gegrënnt. Hien huet weider an d'Landwirtschaft agedeelt, wat d'Basis fir d'Entwécklung vun enger neier Gesellschaft war. D'Eva wollt se iwwer den Doud vu sengem Jong erfuerscht hunn, duerch den Teufel, deen hatt erzielt huet wat geschitt ass an déi schrecklechste Faarwen. Mamm huet e bësse Verlust erféiert an huet den ganzen Dag geruff. Dëst kann als éischt Manifestatioun vu mënschleche Schmerz bezeechent ginn. Zënterhier ass dëst Thema oft op de Säiten vun der Bibel.