D'Trinitéit ass e super christlech Feierdag, d'zweet no Ouschter. Vill Leit a Gewunnechten ass mat dësem Dag verbonnen, déi an der Antikitéit verwuerzelt sinn. Vill Leit wësse net wéi d' Trinitéit feieren a gitt deem Dag an de Kierfecht. Loosst eis probéieren, dëst Thema ze markéieren.
Geschicht vum Erscheinungsbild vum Vakanz
Et gëtt ugeholl datt et an dësem Dag war d'Kierch vu Christus gebuer, fir d'Apostelen, déi Angscht hunn a gezwonge waren ze stierwen, waren voll mat dem Glawe an dem Mutt, deen hinnen duerch den Hellege Geescht verdeelt huet. An et ass mam 50. Dag no der Opdeckung vu Christus, wann d'Apostelen zesumme mat der Jongfra Maria d'Gnod fir d'Erënnerung vum Herrgott Gott gingen hunn. An dësem Moment, wéi et am Luke vum Luke gekuckt ass, huet den Hellege Geescht zu hinnen an d'Form vu Flamunge gesinn, déi an engem Himmelstéin erschéngt. Offiziell huet de Päischdagdag, wéi dëse Vakanz och genannt gëtt, ugefaang vu Joer 381 gefeiert ginn, wann d'Doktrin vun den dräi Hypostasen vu Gott gouf an der Kierch vu Konstantinopel gegrënnt: Papp, Säin an heilegen Geescht.
Haut, haut ass all orthodox Gläicher hir Freed a genéissen. Tempelen schmücke déi grouss Buedere vu frësche Gréngen - Lyubistok, Periwinkle, Ayr, Thymian, och Äisbuerzer, Kalk, Biergasche, Fësch an aner. D'Leit bréngen hir Bouqueten an d'Tempelen, a sinn no der Déséquatioun an d'Haus am héchsten Plaz geliwwert, an d'getrocknegt si fir d'Bild ginn a gespaart bis zur nächsten Trinitéit. D'Verbindung am Gebrauch vu Gräser a Branchen läit an der Verëffentlechung vun dësem Chrëschtdeeg op de méi alen - Semik Dag, wann de wilde wuessende Sommarossi geschott huet. Dës Brauch ass vu prekryeschen Urspronk, awer fir déi fréier Jorhonnerte huet se fest an de Geeschter vum Vollek mat dem Glawen an de Retter ze vereenegen.
Muss ech op de Kierfecht op der Trinitéit goen?
Dëse Problem wor vill, well et um Helleg Trinitéit Parental Samschdeg ass et üblech fir de verstuerwene Gedenkmeeschter ze stellen, Käerzen fir sech z'entloossen an ze bieden fir seng geléifter. Et ass op dësem Dag, datt d'Kierch erlaabt Suizid huet, an tatsächlech ass de kathoulesche Begrëff Gebei eng grouss Hëllef. Mee mir musse verstoen datt et eng Fro vum Sabbat ass, dem Dag viru der Trinitéit. Déi, déi sech Fro stellen ob et méiglech ass an de Kierfecht an der Trinitéit ze goen, ass et ze behalen, datt e Sonndeg, wann Dir de Päischdagdag net gefeiert huet, dat net gemaach gi soll, awer e Samschdeg ass et net nëmme méiglech, awer och néideg.
Dëst ass eng flott Zäit, de Grab z'erreechen, de Zaetzer ze molen, de Gras a Waasser de Blummen. Déi, déi froen, wat am Cemetery op der Trinitéit getraff gëtt, kënnt Dir beäntweren, datt et üblech ass Blummen, souwuel lieweg a kënschtlech ze trauen, awer et ass net recommandéiert mat Iech iessen ze huelen an och op d'Griewer ze loossen. De Verbuet gëllt net nëmmen fir Hirse fir Vullen. Eng nach méi schrecklech Sënd ass d'Drénke vu Séilen op dem Kierfecht. D'Kierch erlaabt dëst net.
Elo ass et kloer, ob et méiglech ass den Zwerg an der Trinitéit ze schmaachen an wann et genee gemaach soll ginn. Mee wann et aus e puer Grënn op Samschdes net méiglech war de Besuch op de Kierfecht ze besichen, an d'Séil ass sou äifreg, mat den verstuerwene Familljen ze treffen, gëtt näischt schrecklech geschitt, wann een op d'Trinitéit op de Kierfecht kënnt, awer et besser ze refuséieren, d'Aarbecht op d'Verbesserung vum Graf ze refuséieren.
Wéi feiert
Déi zentral Plaz an der Festivitéit ass dekoréiert mat Birch. Den héchsten a verbreitende Bam ass mat Blummen a Bänner dekoréiert, a vläicht souguer e Frae bestickt Hemd. Si danzéieren ronderëm d'Danz, sangen Lidder, drénken, mä an der Moderatioun, iessen all Zorte Ernärter, souwéi d'gebrüchen Eeër als Symbol vun der lieweg Prinzipie vun der Natur. Meederesch Weberbannen a lass se an d'Floss oder den Teppe gelauschteren, an den Ierfgroussherzog. Jonge Joffer hu Narren, a kucke fir d'Küstschierm vun de Meedercher. Oft ginn se fir d'Meeschtesch Meedche geholl a sou Relatiounen ginn och etabléiert an d'Koppele ginn erstallt.