"Léift fir den Heemland beginnt mat der Famill" - Dës Wierder, déi d'Fro vum franséesche Bacon sot, kloer weisen, wat eng grouss Roll spillt d'Famill an de Prozess an der Gesellschaft ginn. Wann mir berücksichtege sinn datt de Mënsch en sozialen Seel an him selwer ass, ass et net schwéier ze mengen datt et d'Famill as déi klengst Eenheet vun der Gesellschaft ass déi Basis fir weider Bezuelungen mat dem ganze System.
Allerdings ass d'Roll vun der Famill an der Sozialiséierung, déi, wéi et ass bekannt ass, e laange Prozess am Liewen ass, net iwwerstëmmt ginn. Et ass d'Famill déi eis éischt Gesellschaft ass. Duerno verbréngen mir déi éischte Joren, während deenen d'Liewen vun de Wäerter a Prioritéite festgeluecht ginn, an d'Normen vum gesellschaftleche Verhalensbild geformt ginn. Déi éischt dräi Joer als eng Persoun, als Persoun, ass vun der Famill ëmginn. An et ass d'Roll vun de Familljemembere sinn déi Haaptgrënn fir d'Sozialiséierung vun enger Persoun, wou déi "éischt Violine" vun den Elteren gespillt gëtt, wéi och déi, déi dës Roll unzeechent hunn. Also, zum Beispill, an e puer disfiktionale Famill, kréien d'Kanner eng gutt Betreiung vun anere Familljememberen (Schwësteren, Bridder, Groussmammen). Vun wéi eng Bezéiungen hu mir an eiser Famill entwéckelt, ginn eis weider Fuerderungen op d'Welt an d'Zukunft oft ofhängeg. Ausserdeem ass den Afloss vun der Famill an all Fäll, egal wéi positiv oder negativ.
D'Roll vun der Famill am Liewen vum modernen Mann
Den Haaptentrée, deen haut observéiert ginn ass, a wat en Effekt vun der technologescher Revolutioun ass an d'Täuschung vum Tempo vum Liewen ass d'Detachment vun der Famill vun der Erzéiung, sou wéi. Elteren beschäftegt den Kanner fréi an d'Hänn vu Puppelcher, Pädagogen, an d'Welt vun Computere Spiller, Pëllen an Telefonen. E Kand huet seng Fräizäit net mat hiren Elteren oder Frënn am Haff verbruecht, säin Planéit ass an eng Welt vun der Einsamkeet an der virtueller Realitéit gestoppt. Trotz deem gëtt och "Loch" an der Kommunikatioun an eenzelne Normen vum gesellschaftleche Verhalensform fir all Persoun geformt. Zousätzlech schwätzen d'Fuerscher iwwer eng schrëftlech Verännerung am Modell vun der moderner Famill, an dofir vun der Gesellschaft als Ganzes.
Traditiounswerte sinn grad sou nei Weeër ginn. D'Erhéijung vun der Unzuel vun de Scheedungen an dem nidderegen Gebuertsdag op den Hannergrond vun Gebuere vergréissert ausserhalb vun der Hochzäit, dh de initiale Zuch vun engem Kand an d'Incomplete Zelle vun hirer éischt Gesellschaft - all spillt eng Roll. Trotz dësem bleiwt d'Taktik vun der Famill d'Erzéihung vun der Taktik vun der Familljebetreprise bal net onverännert:
- Den éischten ass Diktat, wann d'Erwuessen d'Wënsch vun de Kanner ënnerdrégen, jiddwerfalls beschneiden, wéi hir Kanner, wéi d'Gärtner vun enger Branche, seng Perséinlechkeet op seng eegen Manéier bilden;
- Déi zweet Form kann als Kooperatioun beschriwwe ginn. Dëst ass eng gemeinsam Entwécklung, Aktivitéit an Ären Alter. An dësem Fall kann d'Roll vun der Famill am Liewen vun enger klenger Persoun déi gesond a richteg sinn;
- Varde. Kanner, déi ënnert hyperopeschen Zoustänn gewuess sinn, ruffen eis normalerweis "Héichhaus". D'Elteren probéiert hir Kanner vun de Realitéite vun der Welt ze schützen, déi als feindlech ugesinn ass. An dësem Fall entwéckelt d'Kand en idealiséiert Haltung vun der Welt, an hie gëtt absolut hëlleflos,
oder et ass e Wonsch, an all dat "Schmach" ze dréinen, aus deem seng Elteren him bewierkt hunn. Als Protest - Taktik vun net stéieren. Elteren hunn net an d'Problemer vum Kand bäirren, datt et esou ee Wee gëtt fir him Onofhängegkeet ze ginn an ze léieren, sech selwer am Adulthood orientéieren.
Egal wéi Elterendeel vun Elteren fir säin Kand këmmeren, sollen sech drun erënneren datt d'Kanner zu dëser Welt kënnt, fir eis ze léieren, eis intern Problemer ze weisen, wéi se als Spigel reflektéieren. Duerfir muss et drun erënneren datt d'Weider Liewensdauer vum Kand an der Gesellschaft ofhängeg vun dem Klima an Ärer Famill.