Den Dag vun der Verherrung vum hellege Elias am orthodoxe Kanon ass kombinéiert mat engem nationale Feier, deen zu heidnesche Paganismus verwuerzelt ass a mat dem Dag vum Perun verbonne war, déi héchste Gottheet vun de Slawen. Hie war e Krieger Gott, Meeschter vum Himmel a Feier, dofir huet hie sech als Gromovik genannt. De Saint Ilya huet sech selwer vu senger Funktioun geholl, virun allem huet et gegleeft datt hien d'Sënder bestrofen kéint, déi se duerch feindlech Pfeifen an der Hand vum Här investéiert hunn. Vill Interesse an vill moderne Leit gëtt aus der Geschicht vum Ilyineschen Dag bewisen, seng Schëlder: firwat Dir net schwammen, schafft, produzéiert Cattle op den Felder etc.
Et ass bemierkenswert datt dësen Hellegen net nëmme vu Chrëschten respektéiert, mä och vu Muslimen a Judden. An an all religiéis Traditiounen huet hien ähnlech Funktiounen an Fäegkeeten. D'Ilya de Prophéit huet d'Gebuert vun engem Retter am 4. Joerhonnert v. Chr. Virgewisen, hien ass esou gerecht datt de Jehovah him am Himmel gedronk huet, während hien nach ëmmer am Liewe war, en Kaméid vum Feier ze schécken. An Russland ass de Festtag vun Ilyin mat der Adoptioun vun engem neie Glawen aus Byzantium komm. Mir feieren et ganz wäit net nëmmen am Kader vun de Kierche Ritualen, mä och am gréissten Deel nom normale Gewunnechten. Op der Eves vum Feierdag huet d'Meeschtesch eng speziell Kichel gebakkelt, awer et war onméiglech fir direkt op deem Dag ze schaffen. A viraus hunn d'Baueren d'Virdeeler an d'Feier preparéiert: Si hunn Waasservermëttler gemaach, speziell Konspiratiounen a Gebieder gelies. Am Ilin Dag an den Dierfer war et üblech fir eng kollektiv Miel ze organiséieren - d'Bratchina, an där nëmmen Männer hu matgemaach. Am Laf vum Owend war dëst Evenement an nationalen Feierdeeg mat der Participatioun vu jonke Leit. Op verschiddene Gebidder war et normal gewiesselt ze reagéieren op Dréises, bal wéi Chrëschbam.
Zousätzlech gouf et zu Russland gegléckt datt no 2 August d'Natur begéint am Hierschtkalenner ze liewen: Planzen, Déieren a Villercher virbereeden fir de Wanter, de Wanter méi käscht. Mä de griichesche Chrëschtfeierdag, am Géigendeel, mat der Spitze vun der Hëtzt, sou datt de Saint d'Leit oft iwwer d'Ofschafung vum Reen gestall war. Et goufen och populär Feierlechkeeten mat obligatoresche Sprongen iwwert de Feier.
Folk Interpretatioun, firwat net no Ilyin schwammen ze schwammen?
Eent vun den heefegsten Zeeche vum Vakanz war e Verbuede fir an d'Naturbehälter ze baden. Awer et schéngt vill onnéideg ze sinn, mä eis Virgänger woussten genee wat geschitt wier wann Dir no Ilyin d'Deeg bitt - eng schlechte Krankheet oder Doud vun engem Blitzschlag, well dës Handlungen d'hartbar Heure réieren. D'Mënsche koumen e puer Erklärungen fir d'Entstoe vun dësem Aberdeeg. Éischtens, jee no Legend, all Kéier wann e Prophéit de 2. August op hirem Wuertshaus an enger himmlescher Strooss verléiert, verléiert een vu seng Päerd een Hufeed, deen, an engem Floss oder e Waasser, an d'Waasser kille kënnt. Zweetens, déi e bësse ironesch Versioun ass dat "Waasser ass kal, well Ilya am Waasser geschriwwen huet." Drëttens hu sech d'Baueren ugeholl datt et am Ilyin Dag an duerno d'béis Geeschter, besonnesch Meedercher aktivéiert ginn, an déi, déi am Waasser klammen, riskéieren hiren Opfer.
Ass et méiglech no der Ilin vum Dag Orthodox ze bezuelen vun der Kierch?
Kierchekonsonen op de populäre Aberglaich sinn extrem negativ, doduerch datt et e Reliqu ass vu Paganismus.
Wëssenschaftlech Erklärung, firwat net no der Ilyin Deeg ze baden?
Mee d'Wëssenschaftler sinn iwwerzeegt datt d'Awunner vum Vollek e rationalem Getreid hunn. Iwwer d'Fro, ob Dir am Ilyin Day schwammen kann, beäntweren d'Fuerscher an der affirmatif. Awer vläicht: Dir kënnt wierklech krank sinn. No 2 August sinn d'Dämmeren ganz kale ginn, d'Waasser huet keng Zäit fir ze waarm ze sinn, sou datt eng Persoun ka séier eng Keelt fangen.